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从厨房做到浴室再做到卧室是由孔祥葆,大畑真治,林赛·戈斯琳执导,彭刚,吴树杰,艾米莉·巴伯,李延景,王光源,原武主演的一部益智剧。主要讲述了:唢呐被(bei)冲(chong)上台来的一堆魔法老师们从火墙中救了出来刚才装得(de)那(nei)么(me)像皮炎狠狠(hen)骂(ma)了(le)一句打平了唉不情不(bu)愿(yuan)的吐出一句我输了谁知道都(dou)是(shi)在(zai)演戏这姓谢(xie)的(de)真是大大的狡猾他的冥想(xiang)力(li)和(he)唢呐...我们店(dian)不(bu)论是菜肴就拿您的(de)那(nei)份(fen)麋鹿肉来说吧其原材料(liao)都(dou)是(shi)非常珍贵稀有的它的原(yuan)料(liao)来自炎雍帝国迷雾森林的外围配餐还是(shi)饮(yin)品(pin)侍者不温(wen)不(bu)火(huo)的徐徐说道相信您(nin)一(yi)定知道迷雾森林地区一向被炎雍帝国列为禁地...

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无良飞行员:36.58.20.1824.5,阅后即焚的艺术与触觉的转化。东方文字是一种抽象的存在,它阻隔了意义,又包含了一切意义,《枕边书》中,彼得·格林纳威并没有避开自身的症候性gaze(格林纳威的风格本身实际上可以视为一种症候展览的zoo movie),而是以一种自虐的东方主义迷恋将文字(书写)视作符码与身体(实体)的中介物,早年时期的“仪式性强占”伴随着留声机中的“上海音乐”反而成为了一种召唤童年的迷恋,以及一个去父名的,厄勒克特拉式的,作为欲望对象的“虚拟父亲”的在场,整部影片本身也在被写转化为写的过程进行着一种触觉的环形游戏。 对于《枕草子》的东方气质还原是格林纳威的野心,《枕》值得注意的镜头语言是分屏,东方巴洛克风格与后现代主义最终连接在了一起,并非德帕尔玛的二(多)元对立,而是一种精巧的对于回忆与想象的囚禁。
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林钦:36.58.64.178葛优凭这部电影拿下戛纳影帝,从厨房做到浴室再做到卧室不是运气。几个电影人的巅峰之作。
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未来会好吗?:123.234.26.233邬君梅浑身上下没一处好看没一出性感!
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海。:210.39.171.203我表示我没太看懂。导演的思路略微天马行空了一点我跟不太上他的速度。刘嘉玲这个龙套跑得莫名其妙的。董洁就更是莫名其妙了。真心觉得章子怡演的那个角色幼稚死了。王菲演的那个也傻呆呆的。梁朝伟比较有爱。但是他已经不是《从厨房做到浴室再做到卧室》里面那个周慕云了。我喜欢原来那个周慕云。
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Avril苏:36.61.145.255表面上是日本記者對北越革命成功後的國家重建觀察,許鞍華既藉由日本人的人道主義視角表達對新生社會主義國家的好奇與質疑,與此同時讓香港演員扮日本記者,粵語交流,實際也隱含了港人對80年代後文革時期陸港關係的詮釋,從看似間離的旁觀者角度出發看待越南/中國,進而界定香港模糊複雜的(殖民地)身份屬性。許鞍華在80年代已經在藉他鄉故事試著想像、探索和建構香港的主體性,而《投奔怒海》時期(作為國際中轉站)香港想像尚在一個較為模糊複雜的狀態:香港人「可以是」越南人、日本人、英國人、美國人、中國人⋯⋯但是這時已隱約可見《中英聯合聲明》簽訂後香港爆發的移民潮。越南官員對記者說,國家的革命成功了,但我卻更加想念法國的紅酒和佳餚,個人的「革命」反而失敗了,某程度上許鞍華準確預言了香港回歸後濃烈的「戀殖」情結。